¿Es Arte la Fotografía?

Cuando hablamos de fotografía contemporánea (fotografías tomadas por nuestros contemporáneos) debemos concebir un medio de doble bifurcación, o quizás de dos espejos: uno “artístico”, definido por su forma y sensibilidad, y otro «trascendental», puesto que deja de ser una mera técnica para convertirse en una categoría del intelecto: un atributo kantiano de nuestra propi percepción. A diferencia de otras formas de arte clásicas que se han adaptado al espacio y al tiempo, la fotografía es quien moldea el nuestro.

Desde la creación de la imprenta, no ha existido otro invento moderno capaz de alterar nuestras vidas con tal magnitud, con esta fuerza. El mundo tal y como lo conocemos sería impensable sin el legado de la fotografía: la imagen, que con su nacimiento desató una forma nueva de comunicación (un lenguaje), que no solo refleja la realidad, sino que la transforma y construye. Al fijar el instante, la fotografía no copia lo que sucede; sino que define aquello que habremos de recordar. Si la geología nos ayudó a exponer los logros de lo más profundo de la Tierra; la paleontología la reconstrucción del enigma de la vida; y la arqueología nos ayudó a reconstruir fragmentos de nuestra historia (que imagina la civilización a partir de los desconcertantes escombros del tiempo), la fotografía se ha convertido en arquitecto supremo de la memoria que vendrá. En el panorama actual de la evolución humana, la fotografía no tiene competidores; ha fomentado un ecosistema (de imágenes) que supera con creces toda expectativa prevista en su creación y que quizás nos fuerza a definirla como una nueva -gia, la fotogragia (el estudio de la fotografía como medio) o imaginegía (el estudio de la imagen como elemento).

Permanecemos aun, en gran medida, ajenos al verdadero impacto de la fotografía, a la que mucho categorizan como simplemente una variante artística; y que privamos del renacimiento que merece. Lo que una vez fue un medio exclusivo para las élites, que requería equipos costosos, una cierta delicadeza y un toque de sensibilidad, se convierte, en menos de una década, en brújula moral y existencial para la ansiada vida moderna. Lejos de ser un mero artefacto de lujo, la fotografía ha democratizado (de manera voraz) el examen a uno mismo; en ese proceso, se infiltra hasta integrarse en la estructura misma de la conciencia humana. La devoción contemporanea por el espectáculo y la soberanía del individuo ponen en manos del consumidor una tecnología para la apropiación: la fotografía como escudo del ego. Debido a esa simetría oscura entre la evolución del medio y nuestras propias patologías narcisistas, la imagen no solo registra nuestra identidad, sino que la dicta. Las imágenes son ahora los únicos cristales en los que aceptamos reconocernos, y la fotografía (esa exhibición triunfal de íntimos pequeños trofeos) opera como su barraca de feria: una casa de espejos locos donde el espectador sufre una especie de vértigo perceptivo. Contemplamos mareados la vida, no como es, sino como deseamos que aparezca.

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ESTE ES UN EXTRACTO DEL ENSAYO: ¿ES ARTE LA FOTOGRAFÍA?

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Página de un artículo de revista sobre fotografía, incluyendo una foto en blanco y negro de una mujer con cabello rizado, y un esquema técnico de una cámara antigua grande
Página de un libro o artículo con el título 'Mutación en el tiempo', que incluye un complejo diagrama de engranajes y relojes en la parte superior y dos fotografías en la parte inferior, una de niños sonriendo y otra de un niño con expresión pensativa.
Página de un artículo titulado '¿Qué es la fotografía?' con una fotografía en blanco y negro de una rosa en el lado derecho y en la esquina inferior izquierda una imagen en blanco y negro de una mujer y un niño, ella sosteniendo un arma.